請問點樣歸依成為泰國佛教徙?自己有帶佛牌,但冇做過歸依。
身邊有香港的佛教徒朋友叫歸依中國佛教,一直考慮緊 因為2個佛教5同,5係5肯食素,因為2個佛教教規5同,5知點做
請問有冇香港的泰國佛教徒 係歸依中國佛教?
或者係2個佛教都有歸依?
請各位師傅 師兄師姐請教。
漢傳係北傳佛教、又稱大乘佛教,經典原文係梵文,古代由天竺僧人譯做中文。
泰國緬甸斯里蘭卡係南傳佛教,又稱小乘佛教、上座部佛教,經典係巴利文,近代有英文同中文翻譯。
我先學北傳後學南傳,兩個傳承都皈依過,都受咗五戒。
如果講三皈五戒既內容,南北傳係一樣。皈依係皈依佛法僧三寶。五戒是戒殺,盜,淫,妄語,酒。
漢傳想皈依的話,多數冇得個別同你皈依,會叫你參加三皈五戒法會同其他師兄弟一齊皈依。南傳就可casual啲,有相熟師傅就可向佢求戒。
漢傳有得只皈依三寶而唔受五戒住,南傳就通常要三皈五戒一次過受。
儀式係中文儀軌 vs 巴利文儀軌。
我問過我的泰國師傅,佢話南傳漢傳一齊學冇問題。
無論皈依邊個傳承都係好事,皈依佛法僧不墮三惡道,你戴開佛牌,可搵吓香港的泰國寺,同師傅傾吓偈,了解清楚三皈五戒意義,好多都識廣東話好慈悲。
你好師兄
請問食物方面,你係跟隨泰國佛教還是中國佛教呢?
平日你係念中國的佛號還是泰國的經文?
我沒有相熟泰國師傅 只知道香港大埔有太和寺 但沒去過 不知道泰國師傅肯5肯同我做歸依
請問師兄你是在哪裡找泰國師傅做歸依的?
是泰國和尚還是白衣師傅同你做歸依呢?
師兄 你很清楚2國的佛教事項,請問可聯絡師兄你嗎?請問可否跟隨你一同學佛 謝謝
師兄你好!
講返啲背景。我自小有親戚住荃灣既漢傳寺院,所以好細個就接觸漢傳,都有上漢傳既佛理課。30幾歲時去泰國偶然認識一些南傳僧人,發覺佢地修行很好,就學埋南傳,在香港搵一啲原始佛教既課嚟上,同泰國那邊的師傅都很多聯絡,能力所及會幫佢地做事,以前仲有得旅行既時候,會放假過泰國搵佢地。
我食嘢方面是跟漢傳,不食魚肉、五辛、蛋(蛋呢樣好多時守唔到)。已經十幾年了。我漢傳的道場強烈建議五戒弟子素食,但冇硬性規定,呢方面嚴不嚴,視乎個別道場,例如志蓮要求五戒弟子一定要持素。
平時我多數唸中文的經,地藏經,金剛經,大悲懺悔文。南傳的經如 itipiso 之類都會照經本唸。但我比較懶,冇定時早晚課,呢方面唔好學我!
我漢傳和南傳都是出家師傅做歸依的,其實未出家(白衣)係唔可以幫人受三皈五戒的。如果有白衣話可以幫你歸依,反而要提高警惕。
香港的泰國師傅,大埔太和寺、元朗大棠寺、元朗崇山新村觀佛寺的住持,都識廣東話,另外下白泥和牛潭尾都有泰國寺,但佢地以嚴格清修為主。
如果唔方便去到新界咁遠,可去九龍城城南道搵師傅,除非天氣惡劣,否則周六周日早上11點幾至午後時間,觀佛寺住持龐師傅都會出去泰國街化緣,佢係第一個嚟香港既泰國僧人,廿幾年前set up咗大埔太和寺之後,十幾年前又成立咗觀佛寺,同佢講廣東話冇問題,可同佢結個緣先,直接問佢想歸依應該點做。如果去寺搵佢,佢化完緣返到寺就係下午4點打後既時間。
學佛就梗係跟師傅學啦,我差不多個個周日下午都會在觀佛寺幫手,想見到我呢條魚毛,或其他好勁既師兄,其實唔難㗎 。
師兄,萬分開心和感激你
我覺得我應該直接去觀佛寺見師傅最正確。
同埋我應該點搵到你?點先知邊個係你? 謝謝
關於食素問題,我都係睇淨空老法師講過,其實佛祖在世,冇講過歸依佛的佛弟子一定要吃素的,佛說要有慈悲心。
泰國僧人都是托缽僧,眾民供什麼就要吃什麼,不能選擇的。所以泰國人都沒有吃素。吃素是中國的好似是梁武帝改革的,淨空法師說吃素是隨心的。
5辛除了辣椒和芫荽外,其他我都沒有守,因為我不吃辣。芫荽,我跟芫荽味道非常相沖 你懂的。
如果我係九龍黃大仙區,應該點樣去觀佛寺最為方便呢?同埋如果要轉車既話 邊度轉?
同埋我係路痴,認路麻麻
另外想問,師傅你有冇接觸過藏傳佛教呢?
我聽有D師傅講過,雖然可以歸依5同佛教,因為屬於5同國家,但歸依左佛教,就係佛弟子,點都要有個主修的,因為5同國家的佛教,要守的 (戒條)都不同,我在網上見有人說漢和藏都是屬於大剩佛教,但藏傳不用吃素。
我身體怕寒,虛弱,我通常吃豬和雞,我不吃牛肉。我身體虛弱,我不吃肉只吃青菜,我會暈倒和怕冷,和很多很多的白痰
雖然我天生也是非常非常喜歡吃深綠色青菜和沙拉的人 (紅黃綠彩色椒, 車厘子,士多啤梨,藍莓,蔓越莓, 奇異果,牛油果,蘋果, 堅果 ,紅肉火龍(好寒),通通是我最愛)
唔好意思,遲咗覆! 其實係因為我都係見你問佛教問題先register babydiscuss, 平時好少登入傾計,今日我先至睇到你個msg 在spam email 度!
嚟觀佛寺方法:朗屏站B2出口,一落地面左手邊就有73號小巴站,往崇山新村小巴,去到總站,下車後沿指示牌行上山,約10至15 分鐘就到觀佛寺。最近換咗一批新淨的路牌係師傅自己寫的。
周六師傅會化緣到好晏才回寺,周日則會4時左右回寺,所以不用太早嚟到,嚟到都係等師傅嚟。
如你嚟到,大門口一直行係大殿,中途右手邊斜路向下有間屋仔是kitchen, 見到講廣東話的泰國女人,可問吓佢阿mieow 喺邊度,又或者有可能直接見到我本人,高高大大紮馬尾戴眼鏡中女,通常著T 恤行山褲淺灰色防晒袖,做嘢身水身汗嗰個就係我。
注意現在寺裏面係冇冷氣咖 ! 記得做足防晒,帶把遮(行山上用),長袖褲 (多蚊),寺裏有蚊怕水同蚊香,但好多人都係照咬既。另外如果怕貓狗要有心理準備,狗狗好乖既,但會吠吓陌生人咁。
補充:如果你嚟寺度求受三歸五戒,最好帶細束花,少少蠟燭同香,受戒嗰陣師傅會叫你擺呢三樣嘢在托盤,有啲儀式感,少少即可。朗屏站B 出口附近落天橋有花店。一兩支拜神花咁就得。千祈唔駛豪華浮誇或大量。
另外鞋要舒服穩陣為主,嚟到你就知寺裏好多地方建築中,有上斜落斜樓梯同泥沙雜物。
有關素食問題,你所理解是正確的,佛祖在世時代,對出家弟子的飲食要求是1. 過午不食2. 食三淨肉 (不見殺、不聞殺、不為我殺)3. 有十種奇怪動物的肉唔可以食,如象、豹、人…4. 托缽乞食。而對在家弟子則冇飲食要求。
因為係乞食,所以唔可以揀食,人地供乜就食乜,有人供肉就可食肉。我泰國師傅話,就算有毒都要照食。
唔揀食既精神係,消除對食物、對自己身體既執著,其實唔易得過食素。
而佛教流傳到漢地,因為中國傳統對乞士的看法同古印度好唔同,而且氣候寒冷,所以做唔到赤腳托缽,就逐漸發展出農禪的傳統,自己種嘢食。而且可以揀食。有得揀,咁揀啲乜? 出家人要有慈悲心,當然做唔出殺豬殺牛,咁就當然係素食了。
所以,漢傳佛教既素食主義,唔係完全係教條,或者皇帝既意旨由上而下咁施加落嚟,而係有歷史文化既原因。而且有漢傳經典《梵網經》都講,肉食者斷大慈悲種。
5辛係包括蒜,洋蔥, 大蒽青蒽,蕎頭,韮菜。辣椒同芫荽反而唔算五辛既。
所以食唔食素都係睇自己個別情況啦,我都會虛寒,所以會食勁多薑,戒涷品、戒甜、戒生冷。
藏傳我都接觸過的,藏傳是比較後期傳入西藏的佛教,大約公元700年左右,有部份由中國傳入,屬於大乘。修藏傳嚴格嚟講是先學大乘顯宗十幾二十年,再學密乘。坊間好多人將所有西藏佛教都叫密宗,其實唔正確的,因為一開始一定係學顯教,有晒根基,先俾人學密教。師傅同弟子要互相觀察三五七年。所以淨空法師都話,西藏密教係屬於佛教既大學程度。
我以前接觸過白教(寧瑪派)同黃教(噶舉派)的師傅,參加過吓結緣灌頂、煙供嗰啲,但冇深入。有些師兄喜歡持咒,對大禮拜、四加行嗰啲有耐性,有意一路修落去,就同藏傳相應一點。我就覺得自己同南傳既師傅有緣一點,因為我冇乜耐性持咒,反而比較喜歡研究教理,有咩問題可以直接問師傅。
藏傳係可以食肉既,因為西藏又涷又乾根本種唔出啲乜,幾年前我去過西藏,當地人是食大隻動物如牛,不食小隻動物如雞、魚,因為前者取一條命可以俾好多人食,殺咗隻牛,會掛佢啲毛在寺院啲樹上超渡佢,個出發點同樣係慈悲心。
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