岩岩講起汪呀姐好藍但佢係真心愛國個隻，起碼都無咁乞人憎，令到我諗起羅冠聰呢篇文…
From 羅冠聰facebook
在政壇打滾數年，依我觀察，保皇黨政治人物大概可以分為三類。
第一類是機會主義者，可以是藍血精英、也可以是草根莽夫，加入建制純粹是為了錢財和機遇，是風向和大環境使然；
第二類是既得利益者，不論是心腸惡毒的新界鄉黑、還是透過官商勾結獨攬大財的商界人大，都是存於與共產黨相連的結構中，透過作惡囤富；
第三類是真心親共者，認為共產黨的領導真心帶領中國人民走向幸福，典型例子有在七八十年代減薪為左派學校教書的政治人物。
剛剛逝世的李小姐，大概是屬於第一類，總是自視優越卻無法出頭，認為一切失敗都因為未遇上伯樂、無人賞識；但當「藍絲陣營」有爛仔打手吸引鏡頭的空缺（和一些低廉的掌聲）時，李小姐便扶搖直上，成為第二類、第三類保皇黨的遮醜布。
他在當中獲得自豪、優越，即使那些哄抬的人是多麼的愚昧和惹人討厭。嚴格而言，他並不是在整個結構中最壞的人，但就是吸引最多炮火、注視的，目的是為了轉移大家對真正操盤的惡勢力的仇恨。這些人即使在過世之後，仍會化作符號，繼續被用作惡毒藍絲的護身符。
換過頭來看，他的一生，也許是在可恨和可憐之間兜轉。但我的同情心，只會用在被欺凌打壓的香港人身上。對待這些人最好的處理方法，是遺忘、無視；戲子的逝世，就讓他的故事與生命一同落幕。
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第3類, 即係汪阿tag, 起碼我都尊重佢地, 身體力行去愛國,
但大部份藍絲都係1&2
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仲有普遍基層果類完全冇提，就係讀書唔多、工種亦唔係太專業，平時連新聞都唔多留意，所有資訊凈係聽番圍內互傳，唔會自己搜尋其他資訊、或去尋求真相。凈係返工放工食飯屙屎瞓覺，完全冇社會政治觸角，選擇性睇及聽任何意見，冇鬥心、凈想安居樂業不理前景，政府有書簿津貼，間唔中派幾仟一萬，就已經好很滿足果種，呢類人係最多 !
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即係口腔期,
以前睇過一個theory,
西方國家開始有錢後就會形成一群有理想中產, 然後就會慢慢改變社會不公平現象,
當年歐美都係咁諗大陸, 覺得比佢地有錢後, 就會開始出現有學識有遠見有抱負中產去改變中國,
但大陸唔係, 從來無形成過中產, 而家嗰班叫有錢農民, 唔係中產,
形成唔到中產, 自然唔會有公民社會, 更唔會有改革
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講得好呀
大陸嗰班暴發戶， 收地突然發達
本身就係既得利益者，咪日日講共產黨好好囉
唔係典型中產，日做夜做捱上去
成個mindset 都唔一樣
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藍屍的種類
– 「愚民」： 缺乏獨立思考能力、不明事理、善惡不分、容易受官媒報導影響
– 「順民」：心存奴性、不求自由自主、只求個人或家庭安穩、怕得罪權貴、怕社會動盪影響收成期
– 「狗奴」：攀附權貴、只為利益而不惜埋沒良知、甘願為虎作悵
今時今日在香港，政暴與警暴經已去了一個地步，只有「黑、白」之分、只有「藍、黃」之分，再不存在「灰色」、「中立」，因為自稱所謂「中間派」只是助紂為虐， 可歸類為「愚民」或「順民」。
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我爸都係3，幾十年嚟一味以大陸為最重要，安排細路入左派學校、到之後去中資公司做。個個攞bno佢就只掛住攞回鄉証返大陸
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有錢人又有分old money new money, 雖然都係好有錢,
大家吹下水啫
又諗起《人生的意義》（alevel 有讀中化應該有印象）
殷海光認為：「照現在的趨勢，一般人在有意無意之間，碰到求生與顧及道德不能兩全時，就為求生而犧牲道德原則，有些人更因滿足自己的利益而犧牲道德，陷害別人。」
因此他提出了孟子所倡導的「義」來作為救藥，孟子要人捨生而取義，殷海光以為這當然是一個極限原則，並不是說人必須動不動就以犧牲性命來保全道德原則和崇高理想，而是：
第一 我們萬不可在自己的生存並未受到威脅時為了換取現實利益而犧牲道德原則；
第二 我們的生活勉強可過時萬不可因要得到較佳報酬而犧牲他人；
第三 當我們因生活困難而被逼不得不放棄若干作人原則時，我們必須儘可能作「道德的抗戰」，把道德的領土放棄的越少越好；而且要存心待機收復失地。
黃人身上睇得到，但nancy…
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咁你咪去返講賺錢囉, 而唔見其他人去名牌post踩場
